清世投闲粤海东，满轩和气透帘栊。优游霁月光风表，笑傲春台玉烛中。
万物有天皆畅达，寸心无地不昭融。多情更爱门前水，长似虚灵一鉴空。
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竹里一枝斜，映带林逾静。雨后清奇画不成，浅水横疏影。吹彻小单于，心事思重省。拂拂风前度暗香，月色侵花冷。
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
全词艺术特色，至少有六点值得推介：
一是咏今叹古，在上片极力渲染当下“端午”诸种盛况，却重在下片“感怀”，“借古”而“启今”也。
二是动静结合，“缠臂”、“纸鸢舞”、“香飘”、“对酒”、“争渡”、“呐喊”、“凭吊”、“诵君赋”、“吞楚”、“垂涕”、“对泣”等是为“动”，“虎符”、“粽叶”、“艾蒲”、“青翠”、“新亭”、“陵阳”等是为“静”；动与静自然转合，在“动”与“静”的变化之中，历史的车轮已经走过千年。
三是明暗结合，明写屈原，直接抨击楚王“昏庸”，暗讽时政，锋芒指北宋王朝，将苏轼自己的爱恨情仇寓于其间，却不露痕迹。
四是虚实相间，叙说眼前庆祝端午诸景，是“实”；感怀屈原悲苦仇怨的往事为“虚”；“虚”写屈原，实及自己，慨古人之忧，发今人之叹。
五是前呼后应，前有“辟邪”之“虎符缠臂”、“艾蒲青翠”，后有“怀王昏聩”、“新亭对泣”；似乎旧恶未去，新恶难除。前有“香飘十里”，后有“湘累已逝”；前有“诵君赋”，后应“断肠句”。
六是词中有景，景色如画，画里“有话”。且看上片，一幅幅生动的民俗风景画，扑面而来：童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，哪个不是美轮美奂的图画？再看下片，怀王之昏、秦之吞楚、异客垂涕、新亭对泣、汨罗江渚，哪一个不是再现历史的沧桑？这些词中之境，如诗如画，一唱三叹，色香味俱全，岂非神来之笔？
我祖学芦山，潜光玩诗书。君家独先觉，一见矜里闾。
固有如陈平，长贫贱者乎。青云果自致，远鉴惊群愚。
鸣风兆有妫，懿占信不诬。粲然诸子贤，仕各列大夫。
号称万石君，盛事衣冠无。声华辉图史，岂独荣枌榆。
外族继清高，耻为事物拘。未尝入城府，奕世风不渝。
宜有羔雁求，怪其久阙如。君来就乡赋，信足光庆馀。
郡守劝驾行，紫庭与计俱。努力事学问，豫章擢扶疏。
游子怀故乡，矧伊接葭莩。勉率为歌诗，尚能念起予。
北院人稀到，东窗事最偏。竹烟行灶上，石壁卧房前。
性拙身多暇，心慵事少缘。还如病居士，唯置一床眠。
椒花几度颂千春，惆怅瞻云祗远臣！海国尚留桑版旧，山家又见柳条新。
三年啮雪双蓬鬓，万里乘风七尺身。赖有老成迟剑履，相看端笏对枫宸。
鸣佩下紫霄，岩岩府中趋。冠盖灿以繁，群吏肃前隅。
晨风振远楹，宿鸟鸣高梧。起步忽不惬，叹此中怀孤。
杨雄草太玄，相如奏子虚。执戟亦云晚，游梁意何迂。
西京有七贵，黄金步天衢。朝欢浃车马，夕燕纷笙竽。
富贵讵可常，为乐亦须臾。嗟彼荣华观，耽此寂寞涂。
取舍一何戾，志各有所须。烈士多苦心，斯言良不诬。
庙枕洞庭波，招魂荐楚歌。灵风鼠雀避，落日鹿麋过。
东国终为沼，南兵不渡河。江淮形胜地，保障近如何。
