向来钱塘歌舞地,绣鞍玉勒鸣金辔,
风络柳丝莺织翠。春风一曲杜韦纬,
梨花窈窕歌霓裳,落花缓步弓鞋香。
千金买笑正踟蹰,回首烟浪翻五湖,
禾黍伤心周大夫。韶声变作笳声长,
逋梅苏柳何凄凉,夜半呼天热中肠。
但见燕麦摇春风,富贵荣华一梦中,
无言咄咄谩书空。吴越青山落照里,
铜驼陌上栖荆杞,翻思往事徒血指。
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铜街华毂碾香尘。虹影逐行云。可奈玉骢嘶断,夕阳芳草无春。
红襟梦怯,瑶筝曲怨,何处侯门。分付画阑依旧,年年自浣潮痕。
遥看坞一聚,到只屋三间。妪姓随墩在,僧廊得藓殷。
秋浓山照阁,雨足水侵关。依旧刺船去,回瞻树杪栏。
辞荣得早遂樵渔,秫酿方饶百斛储。坐有车公堪共乐,歌齐郢里更谁如。
尘中暂许随高会,花外时劳望小车。却笑王程催道路,可能长日奉篮舆。
一家感儿孝,不俗使亲惊。
尽作屏气语,咸为纳屡行。
疆(jiāng)理虽重海,车书本一家。盛勋归旧国,佳句在中华。
定界分秋涨,开帆到曙(shǔ)霞。九门风月好,回首是天涯。
中华:指中原地区。
“定界”句:《新唐书·吐蕃传》:“宰相裴光庭听以赤岭为界,表以大碑,刻约其上。”
诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
一亩栖云静不哗,日依铅椠作生涯。澜翻学海频移棹,稼穫情田已满车。
问字尽过扬子宅,藏书应拟邺侯家。先生尽日横经坐,不觉秋霜点鬓华。
仙掌浮空紫翠重,金华秀出浙河东。绣衣幕府云霄上,丹笔刑书雨露中。
溪酿独称双酝美,津船才许一帆通。送君因寄思乡梦,为问青山旧桂丛。