驴瘦童僵小作程，村翁也复解逢迎。
霜林已熟灯相馈，雪窖初开芋可羹。
土榻围炉豆楷暖，荻帘当户布机鸣。
解囊自取残编读，何处人间无短檠。
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野人于我有何情，半掩柴门向月明。
深夜欲眠眠未著，一丛寒木一猿声。
镆(mò)邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。
且挂空斋(zhāi)作琴伴，未须携去斩楼兰。
铸造成寒光照人的三尺莫邪长剑，夜里拿出宝剑挑亮油灯细细品赏。
（这么好的宝剑）如今只能权且空挂书斋与琴为伴，（边敌猖獗）我却无法带着它前往边关赴边杀敌。
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镆邪：一作莫邪，古代宝剑名。相传春秋时吴人干将与妻莫邪善铸剑。尝铸二剑，分别以干将、莫邪名之，献给吴王(见《吴越春秋·阎闾内传》四)，后以此作名剑代称。
楼兰：汉时西域的鄯善国，在今新疆维吾尔族自治区鄯善县东南一带。西汉时，傅介子奉命前往，计杀楼兰王，立功异域。后泛指侵扰西北地区之敌。此当借指北方的金国。
镆耶三尺照人寒，试与挑灯仔细看——“镆耶三尺”，指剑；“镆耶”亦作莫耶、莫邪，古宝剑名。雄剑名干将，雌剑名奠邪。干将进雄剑于吴王而藏雌剑，雌剑思念雄剑，常在匣中悲鸣。“照人寒”，言宝剑光亮耀目，观之令人胆寒。“挑灯”，拨亮灯烛。作者拨亮灯烛看剑，浮想联翩，他到底在想些什么呢。
且挂空斋作琴伴，未得携去斩楼兰——宝剑本是杀敌之器，但今却空无所用，不能用在杀敌的战场，只能高高挂在空空如也的书斋中，与琴棋书画为伴。剑无所用，实指作者才无所施、能无所发，未能够在战场上杀敌击贼。这是一个多么可悲的场面。
本诗虽仅四句，但抒发的感情却是激烈慷慨，充满一股悲愤之气。想辛弃疾自南归以来，念念不忘的是收复失地，以成一个完整的南北统一的太平世界。但腐朽的南宋王朝却在与金人的长期对垒中日渐丧失了自己的优势，诗人也在这无限期的闲置中虚度了自己的青春岁月，所有这一切，铸成诗人这一首表达自己痛心疾首、极度遗憾之情的诗篇。
柳绿花明出楚都，晴骄衣綵散春芜。何人不咏南陔句，解印惟看此大夫。
石室何年凿，琼花此日看。一瓢分沆瀣，三径自琅玕。
袂振朱丝色，歌翻玉树寒。当杯须遣兴，沉醉阆风坛。
寓言豪诞漆园翁，夸谈名理浩无穷。
早知悬解人间世，争知悬解不言中。
联事当年在海隅，再遵南尾笑言摅。
尚怀拥鼻胡床语，每寄论心尺素书。
松籁舞风鹰隼后，蒲团附火雪霜初。
应怜别久愈无味，茅塞如今拟荷锄。
进士当盛明，自谓非时才。狂斐学文字，无圣为我裁。
二者俱寡合，终令智士咍。斯旦已阳春，对我聊持杯。
祖母在堂上，小孙方稚孩。俯仰见五世，居生岂悠哉。
