献中书潘舍人

起个诗意的名字
运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。

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仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。
庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
鲤庭过处著莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。
长怀际天渊,短怀在眉睫。吾门起典午,台徙今五叶。
中原气象属,前辈风流接。柰何不竟书,而欲事作业。
感此怀短长,赋诗写胸胁。
落星一石几千年,门外何人扣汉川。
碎红织纤羽。花千缕。霞一杼。何曾解语。小绶偏能吐。
筠笼载取金堂宿,青山辞旧侣。
香粳饲汝。不教飞去。真珠影,闲自许。溪边回忆,翠阴占秋树。
从今不用嗔生客,镜中催试舞。
我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。
往年高步到瀛洲,岂料东陵是故侯。庾信竟归周室老,刘桢真有岱宗游。
山瞻斗仰名空在,桂折兰摧恨未休。郁郁佳城滹水上,野烟寒草未经秋。

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