山灵应道我归来，一径新添雨后苔。
高柳直从江路见，细花还傍竹丛开。
百年天际云千变，万事林间酒一杯。
记得吾家老开府，当年曾劝陆郎回。
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故园坟树想青葱，寒食风光泪眼中。
自痛不如伧父子，纸钱犹挂树头风。
上林非夙昔，繫帛亦徒劳。尔去从飘泊，余心转郁陶。
空庭添寂寂，中泽总嗷嗷。何日清江海，孤云许共翱。
芥毛金爪勇难干，肯作霜花对乍寒。
若说乘轩有痴鹤，司晨如此合峨冠。
翔仞当年览德辉，传芳花品未思归。
晚来雾鬓凭轩处，直恐金翘相对飞。
泽兰萱草比多言，谓汝分阴久夺鲜。
政恐淇园修竹劲，不如秦岭老松坚。
高标幽艳自宜霜，弱草繁葩莫中伤。
肯与红莲媚三夏，要同黄菊向重阳。
临风裛露早秋天，范出南金色更鲜。
若向东篱比标格，定知花市不言钱。
泽兰：菊科泽兰属植物。“妇人和油泽头，故云泽兰。”最早之文献记载可以追溯到我国的礼记和楚辞。萱草：黄花菜学名萱草。
政：指国政。淇园修竹：指卫武公辅佐周平王之事。此处借指仁政、德政。淇园，周代卫国的竹园。修竹，长竹，高竹。秦岭老松：《汉书·东方朔传》记载，南山即终南山，在今陕西省南部，是秦岭的主峰之一。在民间，对老者的祝福，常用“福如东海长流水，寿比南山不老松”之词句，愿老者福寿双全。东海就是指现在的东海与黄海。南山一词，则源于《诗经·小雅·天保》篇，“如月之恒，如日之升，南山之寿，不骞不崩”。比照“淇园修竹”，此“秦岭老松”似亦有所指。
此诗饱含忧愤，前两句以泽兰和萱草之口吻，互责对方夺其风光；后两句述担忧之事，即虽拥有仁德美行，但难以实现，因为与秦岭松的长久相比，其难以相匹。诗中深蕴宏伟抱负不得施展的忧愤之情。
重林新放陇枝稠，倚槛盈盈万玉浮。妆洗晚风寒转淡，香生残雪韵偏幽。
尊前宛转留春梦，醉里参差倚夕愁。相对素心清似水，况兼群谢擅风流。
南陌西陂趁物华，归来扶杖重咨嗟。
绿罗浅淡新开叶，红玉玲珑半谢花。
泉溜拍池初跳鲤，柳枝含雨不胜鸦。
啼禽亦有伤春恨，百种鸣声到落霞。
飞锡道人知几年，青蛇白兔亦茫然。焚香且上五花殿，煮茗更临双鹤泉。
今日别栽庭下柏，当时曾种社中莲。證明佛事真何事，聊策藤枝结胜缘。
雌鳌架涛擎海赑，秦桥远见扶桑翠。徐福楼船去不还，江壁俄传苍水使。
椒烟兰雾卷衣人，化作乌骓一炬尘。老龙鳞下毛衣女，独坐莲峰阅几秦。
