圣历如天永，台星傍日明。西山来玉乳，北极浥金茎。
恭遇生申旦，政逢转泰亨。春开傅内瓮，乐奏和朝莺。
夫子文章主，当今礼乐衡。百川同学海，万国待于京。
民望夔龙相，天高辅弼名。世家传作楫，公子学调羹。
绕户生荣气，通元懋德声。筵排三乐畅，瑞蔼五伦呈。
忆昔廷抡士，当时物望倾。惧为后世颂，愿展帝廷赓。
柳色晴初发，韶光淡不盈。调元方寿国，千载有长庚。
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龙锺一老寄荒村，鼎食山栖久已分。
平日气吞云梦泽，暮年缘在武夷君。
抢榆敢羡垂天翼，倚市从嗤刺绣文。
幸有笔床茶灶在，孤舟更入剡溪云。
一鸟忽惊鸣，众鸟高下噪。飘风自南至，汹汹结阴瀑。
须臾江涛翻，石裂巨木倒。禾麻安愗论，畦陇漭若扫。
苍天本好仁，孰使风伯暴。有叟重咨嗟，吾年行已耄。
此风未尝见，神理所诫告。我因谕彼侬，天地广覆焘。
噫气亦偶然，何必泥应报。掉头不吾顾，植杖复悲悼。
白石青林底处无，侵云亦有小屠苏。
桔花飞尽不归去，挥汗江城看画图。
魏帝营八极，蚁观一祢(mí)衡。
黄祖斗筲(shāo)人，杀之受恶名。
吴江赋鹦鹉，落笔超群英。
锵锵振金玉，句句欲飞鸣。
鸷(zhì)鹗(è)啄孤凤，千春伤我情。
五岳起方寸，隐然讵可平。
才高竟何施，寡识冒天刑。
至今芳洲上，兰蕙(huì)不忍生。
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。
黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。
祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。
字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。
不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。
如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？
祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。
就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：836-837．
魏帝：魏武帝曹操。祢衡：东汉末名士，字正平。《后汉书》有传。鹦鹉洲：长江中的一个小洲，遗址在今湖北武汉汉阳西南。
黄祖：刘表部将，任江夏（今武汉武昌）太守。斗筲人：谓小人。
“吴江”句：指祢衡在黄射大会宾客宴席上作《鹦鹉赋》。
鸷鹗：一种猛禽。喻黄祖。孤凤：喻祢衡。千春：语出梁简文帝诗：“千春谁与乐。”
天刑：语出《国语·鲁语》：“纠虔天刑。”
芳洲：语出《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若。”
这是一首怀古之作。诗的前四句，首先从刻画祢衡落笔，写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下，显赫一时，而祢衡却视之为蚁类，这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒，他杀了祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物，因而得到了恶名。
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句，诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜，为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化，赋予人的感情，似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
诗中刻画人物十分精炼，抓住人物特征，寥寥几笔，以少胜多，突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处，也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法，表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”，对凶残的权势者表示强烈的憎恨；把祢衡誉为“孤凤”，爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法，全诗形象鲜明，感情深沉而含蓄。
戍客戍清波，幽闺幽思多。暗梁闻语燕，夜烛见飞蛾。
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