素壁画飞泉，从云落树颠。练垂疑叶响，云并觉枝偏。
利物得双剑，为儒当一贤。应思洒尘陌，调膳亦芳鲜。
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翠羽金钱梦已阑，空余残蕊抱枝乾。
纷纷轻薄随流水，黄与姚花一样看。
双鹤横桥阿那边。静坊深院闭婵娟。五度花开三处见，两依然。水眄难禁频领□，歌云犹许小流连。破得尊前何限恨，不论钱。
朝云浮四海。日暮归故山。
行役怀旧土。悲思不能言。
悠悠涉千里。未知何时旋。
净扫云房借客眠，折铛煮粥劝加餐。道人更有超然处，柿落霜林擘鸟残。
红尘一骑露华香，不管卢龙道路长。谁信御前供玉食，不呈妃子不先尝。
锦(jǐn)里烟尘外，江村八九家。
圆荷浮小叶，细麦落轻花。
卜宅从兹老，为农去国赊(shē)。
远惭勾漏令，不得问丹砂(shā)。
锦里：即指成都。成都号称“锦官城”，故曰锦里。烟尘：古人多用作战火的代名词。如高适诗“汉家烟尘在东北”。这时遍地干戈，惟成都尚无战事，故曰烟尘外。
从兹老：杜甫经过长期流浪，在政治上又碰了多次的壁，故有终老之意。赊：远也。国：指长安。杜甫始终不能忘怀国事，即此可见。
勾漏令：指晋葛洪。杜甫自言不能如葛洪一样弃世求仙，所以说懒。其实是一种姑妄言之的戏词。
这是杜甫开始卜居成都草堂时所作。当时，天下大乱，而“锦里”（即锦官城成都）不在乱中，故说“烟尘外”。“江村八九家”，是作者身之所在，是个寥落的江村。颔联“圆荷浮小叶，细麦落轻花”写景，眼前的圆荷小叶，细麦轻花是在居处周围所见，为下文作铺垫。后面四句，表现为国设想渐远渐荒唐，也渐使人明白：那不过是一种极其无奈的自嘲。杜甫不会真下决心“为农”而“从兹老”，更不会下决心追随葛洪故事去学炼丹砂。这是愤世之言，不可坐实。从“去国赊”可见杜甫始终不能忘怀国事。
此诗是杜甫生活史上一个转变的标志。
儒林谈道亦云旧，远逢太史牛马走。
区区分别意何为，扰扰只添心上垢。
道大如天不可测，异出同归各穿窦。
浩然一水散千沤，却观彼我曾无有。
我丈中心冰玉洁，世上浮荣尽灰灭。
终年行道自不知，笑指空门名异说。
此心未信道不生，石上下种何由茁。
道在起居饮食中，安问胡僧分五叶。
