兼旬闭户耐寒威，起视晴空碧四围。
黄鸟啼边忽游子，白龙去后渐单衣。
年时尚记寻芳约，老境仍怜得醉希。
红影幽香虎丘路，杖藜携酒莫相违。
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栋宇非长物，弦歌有妙思。畸人虽委蜕，幼妇独留碑。
子云性嗜酒，家贫无由得，
时赖好(hào)事人，载醪(láo)祛所惑。
觞(shāng)来为之尽，是谘(zī)无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
子云性嗜酒，家贫无由得。杨雄生来好酒，家贫不能常得。
只能依靠那些喜好追求古事的人，带着酒肴请教释惑，才能有酒喝。
有酒就饮尽，有疑难问题都能解答。
当然，你问攻伐别国的计谋，不肯说。
因为仁者考虑问题郑重认真，当言则言，不当言则不言。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
子云性嗜酒，家贫无由得。
时：常常。赖：依赖，依靠。好事人：本指喜欢多事的人，这里指勤学好问之人。载醪：带着酒。祛所惑：解除疑惑问题。《汉书·扬雄传》说扬雄“家素贫，耆（嗜）酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。
觞：饮酒。是谘：凡是所询问的。无不塞：无不得到满意的答复。塞，充实，充满。
伐国：《汉书·董仲舒传》：“闻昔者鲁公问柳下惠：‘吾欲伐齐，如何？’柳下惠曰：‘不可。’归而有忧色，曰：’吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！’”渊明用此典故代指国家的政治之事。
用其心：谓谨慎小心，仔细考虑。失：过失，失误。显默：显达与寂寞，指出仕与归隐。畴昔：往昔，过去。
一迳石墙分竹色，两桥涧水和松风。
山灵怜我嗜幽胜，洗山林峦晚照红。
城阙东西路，相寻不惮劳。肝肠违世古，诗卷与人高。
玉纸裁轻扇，银钩落细毫。经年无以报，空自愧投桃。
浮云本无心，人心逐云去。
更作归云堂，云归竟何处。
一经寒热攻骸骨，正似兵戈过室庐。
柱木支撑终未稳，筋皮收拾久犹疏。
芭蕉张王要须朽，云气浮游毕竟虚。
赖有衣中珠尚在，病中点检亦如如。
南高峰，北高峰，
一片湖光烟霭中。
春来愁杀侬。
郎意浓，妾意浓。
油壁车轻郎马骢，
相逢九里松。
