为爱江头月，回环宿鹭汀。
露浓如泼水，天淡欲无星。
树色依月黑，萤光出竹青。
夜深幽兴极，瘦影自怜俜。
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华晔晔，固灵根。
神之斿(liú)，过天门，车千乘，敦昆仑。
神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。
神之行，旌容容，骑沓(tà)沓，般纵纵。
神之徕，泛翊(yì)翊，甘露降，庆云集。
神之揄(yú)，临坛宇，九疑宾，夔(kuí)龙舞。
神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。
神嘉虞(yú)，申贰觞(shāng)，福滂洋，迈延长。
沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽(mǎng)若云，增阳波。
遍胪欢，腾天歌。
神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊！使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。
祭祀者远远地看见神的旗子已经越过天门。神驾的车千乘万乘，都聚集在昆仑山前。
神灵出游了，他的车子列队于华丽的房屋前。神周游太空，聚集于用兰花熏香的祭殿。
神出行时人马众多，行动迅速。
神已经来临了，他浮游飞翔而降，他飞来时降下了吉祥的甘露，出现了象征太平的庆云。
众神相互牵引来到祭祀的宫殿，虞舜来做客，舜的臣下夔和龙也来舞蹈娱神。
神飞翔着赶吉时来到，安坐下来。祭祀者感到了神带来的祥和。
神对祭享十分满意，祭祀者再次为神敬酒。神降下丰厚的恩泽，延伸长久。
神普施福佑于汾河曲折处。神的金光像云一样升起，激起黄河的波浪。
参加祭典的人见了神光，普遍感到高兴，他们快乐的歌声响彻上空。
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斿：指旗上的飘带。敦：与“屯”相通，聚集的意思。
排玉房：列队于华丽的房屋前。杂：聚集。
容容：飞扬的样子。骑沓沓：骑，骑马的人和其坐骑。沓沓，行进迅速。般：相连。
翊翊：飞翔的样子。
揄：相互牵引。九疑：这里指九疑山之神，指舜。夔：舜的乐官。
共翊翊：共，与“恭”相通。翊翊，恭敬的样子。
虞：娱乐，欢快。贰觞：再次敬酒。
沛：广泛。阿：水流曲折处。横：充满。阳波：这里指黄河的波浪。胪：陈列。
华晔晔，光芒盛大的样子。据史书记载，汉武帝在元鼎四年到汾阴祭祀后土，礼毕，到荥阳，经过洛阳。这首诗作于他渡过黄河南行途中。诗写出了神的出游、来临、受享及赐福等幻想的情节。
远闻黄麻峡，自夘行及酉。溪声咽复喧，山势回不走。
居民实醇朴，安用巡徼守。男耕而女织，帝力亦何有。
春月令宵满，孤城海角悬。扬辉粉堞外，流影竹窗前。
易得还家梦，难忘涉世缘。北鸿归欲尽，尺素若为传。
怪石压江波，江水平如掌。石破洞天开，幻作游仙想。
高树隔流霞，远瀑沉清响。地僻惬幽怀，谁打桃根桨。
鹤去愁沧海，鸿飞困朔风。冥冥方独往，已已竟长终。
莫挂还乡剑，真随厌世弓。向来曾恸哭，不是为途穷。
作官如负担，一负当且驰。
不知息肩处，妄问道远迩。
我乘章江流，却入宛溪水。
舍舟陟崔嵬，行路极旬已。
名都便欲过，佳处赖公指。
仰攀叠嶂高，俯阅双溪美。
不悟身乘空，但觉风吹耳。
云烟变遥壑，歌吹闻近市。
倦游得清旷，行役有新喜。
公言顷榛秽，斩伐従我始。
堰水种蒲莲，开山莳梅李。
拥本待成阴，养花要食子。
遗风揖桓谢，父老邀黄绮。
邦人鱼依蒲，食客莪在芷。
春阴迫寒食，谓我姑且止。
嗟余去乡国，屡把刀环视。
感公鹄鹭修，怜我凫鸭庳。
异邦逢故人，宁复固辞理。
高谈云汉上，烂醉笙歌里。
落日尽公欢，推挽未应起。
一片苍山落案前，亭亭孤塔影婵娟。
林花乍落犹含露，池水新生即有烟。
蝶趁侍儿登佛阁，鹤随门客上渔船。
清光尽贮轩庭内，独榻抛书抱石眠。
