五天竺国前朝寺,八十三年出世僧。月下眼能看细字,云中手不拄枯藤。
天厨甘露朝朝饭,丈室生花夜夜镫。鹿苑證成无上觉,牛车说破最初乘。
春深又送花间鸟,湖水都消雪后冰。明日远山遥在望,上方台殿翠层层。
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衡门老苔藓,行柏千兵屯。
开樽邀落日,未对乌鸟言。
清风举吹籁,散乱书帙翻。
传呼一何急,人马従车奔。
贫居少宾客,邻妇窥篱藩。
墙头过春酒,绿泛田家盆。
比来伏青蒲,坐捉白兽樽。
王猷修润色,亦有簿领烦。
朝廷贵二陆,屡闻天语温。
犹能整笔阵,愧我非韩孙。
春庭聊纵望,楼台自相隐。
窗梅落晚花,池竹开初荀。
泉鸣知水急,云来觉山近。
不愁花不飞,到畏花飞尽。
这是一首写景诗,但诗中又通过晚望折射出主人公一定的心境。
“”一个聊字点出了诗人初登楼台百无聊赖的精神状态,接着是纵望所见的景物:“窗梅落晚花,池竹开初笋。
“窗外落梅,池边春笋。”正是冬尽春来的象征。面对这春天滋育出来的新鲜生命,诗人怎能不心荡神骀!这时,诗人耳边又响起泉水潺潺的声音,顿时联想到它飞溅时的汹涌,又不禁领受到高山在旁的飘渺之感,整个精神世界为之一振。
于是引发出一声感叹:“”花开花落周而复始,本是自然界的客观规律,因而并不愁;但到“花飞尽”的时节,不仅意味着万木凋零,而且具有一去不复返的意思。
这样,诗人的“畏”也就不仅仅是惜春伤时,而且带有对有限人生的深沉感伤。此诗在处理内在心理节奏上很有特色,堪称佳作。
春雨来看一派河,却愁无地著恩波。东风剩与栽杨柳,留作甘棠去后歌。
鶢鶋畏钟鼓,鲁人不肯听。三日飨东门,栖栖竟何营。
白鱼自称龙,豫且摇其手。䘍尾短铁钩,胡为在若口。
人道野人无所干,曾骑款段客长安。人道野人有所求,白云高卧僧房幽。
野人双足顿如绁,野人双鬓半成雪。杖头沽酒钱欲尽,袖里投书字将灭。
红尘风吹大道间,若个不作红尘颜。老鸱啖尽腐鼠骨,始信鹓雏心自閒。
夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。
避暑来高寺,终朝脱帽翁。
四檐青嶂下,一枕绿阴中。
云意看无尽,禽声听不同。
楼台城市有,何地觅凉风。
大麦青青三月中,东邻欲尽西邻空。几人忍死待麦熟,麦方掉头摇晚风。
嗟来麦语汝,天已一月雨。麦今不自保,况乃未秋先易主。
岂不闻二月卖新丝,麦苗典尽秋无期。