兄弟相看各一方,别来俱各鬓成霜。江山千里犹比屋,风雨几番能对床。
海燕年深长作客,塞鸿天远不成行。擎杯莫负黄花酒,来看南塘万竹长。
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枕苍龙云卧品清箫,跨白鹿春酣(hān)醉碧桃,唤青猿(yuán)夜拆烧丹灶。二千年琼树老,飞来海上仙鹤。纱巾岸天风细,玉笙(shēng)吹山月高,谁识王乔?
头枕苍的青松高卧云间吹奏清箫,跨白鹿游阳春沉醉在碧桃花下,呼唤青在夜间拆除烧丹的炉灶。二千年玉树苍老,海上飞来仙鹤,戴纱巾露头额天风轻拂,玉笙声在月天高高飞扬,有谁认得这位王乔。
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苍龙:指青松。云卧:卧于云间。品:吹奏。白鹿:古人以鹿为长寿,满五百风即全身变白,称白鹿。烧丹灶:炼丹的炉灶。琼树:此神州中的仙树。纱巾岸:推起头巾,露出前额。王乔:又名王子乔,古时崇奉的神仙。
乔吉的小令《双调·水仙子·乐清箫台》,使箫台山美丽的故事传遍了五湖四海。箫台山是乐成得名的渊源之地,乔吉借醉卧箫台山下金溪之畔,唤来猿猴拆除张文君的丹灶,表达寻仙访道的意愿;以玉树、白鹤、天风、王子晋写时空变迁,洒落一地风雅。
月明之夜,山风林泉,箫台山顶似有箫声缈渺低吟,这就是乐成八景之一——“箫台明月”。到元朝时,“乐成八景”白鹤晨钟、箫台明月、双瀑飞泉、东塔云烟、西岑松雪、紫芝晚磬、云门福地、盖竹洞天已经形成。明朝嘉靖年间,乐成赵文韶等人仗义疏财,捐建沐箫寺和八老亭。陈璋作有《八老亭记》,赞扬赵文韶等人晚年适志泉亭的高雅情趣。因为沐箫寺前原有六棵枫树,秋来一片红艳,所以又有“六枫秋艳”的名称。
光绪《乐清县志》记载,梅溪书院“旧在东城隅,即王忠文公祠以旁置两斋,令诸生肄业其中,亦曰书院。明隆庆间,令胡用宾重建。”清朝雍正六年(1725),县令唐传鉎把箫台山下的长春道院改为纪念王十朋的梅溪书院,延请徐炯文主持讲席。王十朋《和李花》一诗,小序有“梅溪书院”四字。王十朋称“梅溪书院”或“梅溪书馆”,不像我们今日严格。
清朝嘉庆年间,陈舜咨、林启亨曾主讲梅溪书院。林启亨不屑于科举八股,以笃学藏书被乡里推重。后来,瑞安名儒陈黼宸曾在梅溪书院主持讲学。
梅溪书院有近九百年历史,门生弟子遍海内,把乐清千百年积聚的耕读文化的精华,辐射到乐清全境和书院弟子足迹所到之处。但是,民国年间,梅溪书院毁坏了。现在,王十朋故乡四都的有关部门,正在考虑重建当地的梅溪书院。乐成的梅溪书院则似一首古老而雄壮的“奋进协奏曲”,始终在历史的琴键上跳跃着、轰鸣着。
沐箫泉亭箫台桥,箫台明月箫台巷,小树林中钻出了岑山亭的尖顶,一代代以顽强的生存能力打造乐清风骨的乐清人,为故园家山谱写了一曲曲多么壮美、清新的田园交响诗。
一天月色大江流,半夜西陵古驿楼。道是侧身天地里,祇凭稳睡酒垆头。
年年逐雁无留迹,处处吹笳抵送秋。回首故山人自去,暂将书信附行舟。
风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。
欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。
木叶乱脱飞银涛,馀皇箫鼓何嘈嘈。郎今莫渡且归去,灵岩如屋苍天高。
西风吹满空山雪,草木摧残众芳歇。方春三月二月时,锦片韶华逐飞叶。
岁寒心契百年期,凌云老干凝烟枝。萧条墙角半枯树,何事忽见琼瑶姿。
寒香晚色迷幽绿,半入前溪半茆屋。翠禽啼梦蛰龙惊,白鹤叫霜仪凤宿。
秦封晋逸两悠悠,人在西湖已倦游。炎凉不改固穷节,老大真成时辈羞。
炎凉老大随时至,毕竟谁非与谁是。惟有从来铁石心,风烟雪月都相似。
红尘满道踏歌声,谁向穷荒访旧盟。陇头不寄平安报,湘曲应孤驿使行。
明堂近复来梁栋,筱簜琅玕尽登用。却疑羌笛妒人来,一曲关山又三弄。
昭代干戈戢,炎辉历数长。
苍生久苏息,寰海屡丰穰。
社稷基新命,朝廷举旧章。
太平周礼乐,垂拱舜衣裳。
拜寿先长乐,传声出未央。
冕旒端黼座,仪物备明堂。
阊阖星辰外,旂常日月旁。
天颜春穆穆,云物晓苍苍。
雪色残鳷鹊,韶音杂凤凰。
严宸分羽卫,荒服走梯航。
人正今行夏,民心旧戴商。
观光环万国,班朔首三阳。
列辟銮声哕,群工玉佩锵。
奉常陈雅奏,太史报殊祥。
於穆前朝盛,丕承奕世昌。
版图还大禹,风俗再陶唐。
已格无为治,犹怀不敢康。
几年修缛典,今日付吾皇。
所愿终寅畏,无忘每赞襄。
明良相际会,长奉万年觞。
蘋香波暖泛云津,渔枻樵歌曲水滨。
天气常如二三月,花枝不断四时春。