不见山翁五载余，自怜故态尚狂奴。三杯大笑出门去，袖有井田封建图。
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柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸(zhàn)水，水中柳影引他长。
百尺长的柳条轻拂过闪耀着银光的水塘，柳色尚且还不是深青的，只是浅浅的黄。
未必柳条能蘸到水，那是因为水中的柳影将它拉长了。
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银塘：指清澈明净的池塘。且：尚，还。
杨万里的《新柳》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把新柳，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
蜀垣围锦，孟帐渲罗，香薰气暖逾春。采涉江迟，芳搴木末湘魂。
宿妆脂残粉，剩倚阑干，总是娇颦。衣裳想，拟唐宫吴苑，醺醉晨昏。
何事颜客百变，学鹅黄装好，又换蛾螓。性本宜霜，拒霜错唤词人。
专城众仙有约，主群芳、何地移根。寒讯急，冷枝头、结子梦痕。
传来五叶到渠侬，略露些儿便不同。自是普通年远事，莫将一样看春风。
半夜穿针，尽十方皆成线路，你诸人为什么透不过。
天明吃粥，无一丝毫不露真机，你诸人为什么拨不转。
透不过处，路布分明。拨不转时，真机独露。半夜梦中惊骤雨，三更枕上听秋声。
尚书顾我言，子适日本归。韩衅初未发，蓄谋非一时。
彼族治战具，其端讵难窥。觇国能返报，备豫或不迟。
边事坏至此，语次张髯髭。逡巡仰而对，兹意匪所知。
颇闻列国法，其制有三师。号为常备者，终岁听指撝。
昼惊若赴敌，宵严若交绥。其次曰预备，军行乃登陴。
又次为后备，不足则徵之。朝令夕已发，有类脱兔驰。
中朝实久弛，文武苟以嬉。寇至纷募兵，械器窳弗治。
近如牙山役，浃月遥相持。济师数十请，主者莫肯尸。
败我非彼能，灞上真群儿。尚书试熟念，下走徒嘘唏。
来时健笔佐嫖姚，去折槐花度野桥。
谁见尊前此惆怅，一声歌尽路迢迢。
自甘白发投南老，相送黄郎赋北游。十月肃霜清广道，五云佳日照高楼。
儒生合在贤能举，宰相方深吐握求。明日风帆如疾马，有时烟渚惜眠鸥。
