足恨饶悲更送君，瞻乌谁屋况斯文。三纲漠后看真绝，六籍秦馀恐卒焚。
累疏不回垂尽日，一楼且卧未归云。坠驴开口何年事？差幸经帷远世纷。
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新月净林木，微风动菰蒲。
客子不能寐，拊身念艰虞。
忽思骑鲸翁，已去不可呼。
乐哉今夕境，忍令堕空虚。
南都李文学，豪气老不除。
将为章江行，值我彭蠡湖。
一见如平生，健论真起予。
座间诵新作，峥嵘突黄初。
携酒夜过我，烹鸡仍脍鱼。
快饮不记琖，耳热歌乌乌。
乘坠俱大谬，醉倒不用扶。
几梦即了我，此身无复余。
胜践无古今，人事自作疎。
东西南北人，何必怀此都。
明朝两茫茫，危途各崎岖。
语离有遗恨，更起捋君须。
鲁客抱白鹤(hè)，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀(pān)。
云山望不及，此去何时还。
东鲁范山人抱着求仙的愿望，告别我又要回到泰山。
入山群岩如片雪，山路杳在青崖间。
过去南天门，日观峰即可登攀。
多少云山可望不可及，此去不知何时回还？
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：634-635
2、陈文新,王山峡编注．历代山水诗选：云南人民出版社，1989.04：46-48
鲁客：指范山人。鲁客抱白鹤：这里说“鲁客抱白鹤”，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。
杳：远。
天门：指泰山的南天门。日观：日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。
“鲁客抱白鹤，别余往泰山”，范山人自身的色彩本不鲜明，但诗人让他“抱”上一只“白鹤”，这样就引人注目了。于是，李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”，了然在目；“杳在青崖间”，距离远了，看上去更小，但因为出现了青色（“青崖”）作为衬托，仍很清晰；“高高至天门，日观近可攀”，更高了，更远了，更小了，这时，诗人又巧妙地使用红色（“日”暗藏着红色）作底，所以还依稀可见；最后，“云生望不及”，“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了，范山人的身影看不见了，伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情：“此去何时还”？
此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先，诗人用首联“鲁客抱白鹤，别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次，诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写，友人离开初期是“”接下来是“”最后，诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中，直到“云生望不及”，表达出李白对范山人的一片深情。
霞流抱朴碗。
卜筑缙云山下村，缙云山色青满门。
承当春色花成段，领略朋簪酒满樽。
尽去机关驯虎豹，略推恺悌赦鸡豚。
要知余庆须弥远，堂上森然见子孙。
翩翩瑶台凤，鸣声何嗈嗈。本期金琅玕，暂尔栖棘丛。
谁云小千室，守道随污隆。三考未迁秩，一官恒屡空。
兹晨复辞满，祖道嘶华骢。驿舫荔支雨，江邮榕叶风。
輶轩上京口，坐听金陵钟。到家未几日，谒帝明光宫。
余亦弹冠者，何由托冥鸿。
圣代文明遍九垓，河山设险玉门开。月明虏使闻鸡度，雪霁番王贡马来。
泛泛仙槎浮瀚海，翩翩驿骑上金台。幸逢四海为家日，独坐藩垣愧乏才。
上人栖息地，况近佛庄严。
乱藓缄新甃，间花覆古檐。
浯山青入眼，榕树紫垂髯。
独步秋祠晚，云间月一镰。
