酒泉移赤柰。
河阳徙石榴。
虽言有千树。
何处似封侯。
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一片风流，今夕与谁同乐。月台花馆，慨尘埃漠(mò)漠。豪华荡尽，只有青山如洛。钱塘依旧，潮生潮落。
万点灯光，羞照舞钿(diàn)歌箔(bó)。玉梅消瘦，恨东皇命薄。昭君泪流，手捻(niǎn)琵琶弦索。离愁聊寄，画楼哀角。
眼前景象繁华依旧，谁能与我共享欢乐呢？月下花丛掩映，楼台林立，只是已蒙上漫漫尘埃。昔日繁华消逝，只有青山如常。钱塘江仍像从前潮起潮落，尘世的兴盛衰亡仿似与它无关。
往日烛光烁烁、亮如白昼，一片歌舞升平，现今都已不再。梅花凋谢，春光难以长久。国家即将陷落，后宫嫔妃只怨命运多舛。满腔愁怨无处说，只能寄托在那幽咽的号角声中。
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注，作者邮箱：930331075@qq.com
漠漠：密布貌；布列貌。豪华：指元宵节的繁华已逝喻指宋朝昔日的整个太平景象已荡然无存。
东皇：指春神。弦索：指乐器上的弦，泛指弦乐器，这里即指琵琶。
“一片风流，今夕与谁同乐？”眼前依然一派繁华景象，但跟谁一起分享呢？元兵指日南下，大兵压境，人心惶惶，苦中作乐，苦何以堪？“月台”二句，描述在月光下，花丛中，台馆依旧林立，但已弥漫敌骑的漫漫的尘埃。“豪华”二句，谓昔日繁华尽逝，只有青山如旧。“钱塘”两句，谓钱塘江潮涨潮落仍象从前，似怨江潮无情，不解人间兴衰，
“万点灯光”，几句，笔锋一转，由室外之景转写室内。分别从灯光、玉梅、昭君三层落笔。元宵节又称灯节，往日火树银花，灯光锦簇。“羞”字用得好，谓“灯光”也以神州陆沉而权贵们仍沉溺歌舞为羞。“灯光”反衬亡国人的视角和心境。感觉“羞”的不是物，而是人，即作为观照者的词人自己。珠光宝气与万点灯火交相辉映，愈丽愈“羞”，良辰美景，风光不在。
“玉梅”两句，梅花凋残，春光不久。暗寓宋朝后妃当此国运将终之时，命运坎坷，怨恨至极。“昭君”两句，应当系喻指宫嫔。从后妃（玉梅）到宫嫔（昭君），都有末日将至之感。
“离愁卿寄，画楼哀角”则总括后妃、宫嫔，也包括作者自己。腹有满腔离宫之愁，只能寄托在戍楼传来的号角声中以“画”修饰戍楼，用华辞反衬；以“哀”形容角声，相反相成。幽咽角声，恰如为宋王朝奏起了挽歌。元宵佳节而以“哀角”作结，是伤心人的心声。
奔逸闻千里，飞腾见九迁。
禁途才咫尺，玉节屡回旋。
看即自天下，催归夜席前。
如怜落鸢外，为遣反驱边。
妙句青邱最有情，倾城虽见画难成。诗人设想还痴绝，要看回头百媚生。
中朝谠论久无闻，一语犹能感圣君。可惜经生汉丞相，不如奴子卫将军。
昆仑使自穷青海，封禅书传起白云。下诏轮台嗟又晚，眼前刀笔总深文。
群象倡明茂，四气适清和。凌晨将投礼，首宿事奢摩。
闪若太阳来，朗耀周九阿。诸天从帝释，旌拂纷婀娜。
修罗戢怨刃，波旬解障魔。馥郁旃檀树，彪炳珊瑚柯。
醍醐酿甘露，徐挟神飙过。千叶青芙蓉，一一凌紫波。
流铃相间发，宝座郁嵯峨。上有慈悲父，金顶秀青螺。
端严八十相，妙好一何多。微吐柔细音，雍如鸣凤歌。
惠泽彻无间，哀响遍婆娑。密迹中踊跃，大士亦隗俄。
独解舍利子，回心乾闼婆。灵花散优钵，智果结庵罗。
法鼓撞震方，慧灯导恒河。方广距由旬，成违仅刹那。
冥心归真谛，毋使叹蹉跎。
晓梦钟欲残，故人枕边别。武夷山上云，白雪楼中雪。
慵整东篱贳酒瓶，白衣望断夕阳亭。征鸿北度烟尘冷，战马南嘶草木腥。
嫩菊半开香未老，奇峰相对眼终青。何当得与渊明约，共醉秋风不愿醒。
