泗宾石窟如蚁族，巧匠琢山如琢木。
不问人家与官舍，轩窗随分作岩谷。
符离城东石更多，天划神刓相倚绿。
当年来过玉局翁，拄杖敲门步幽麓。
翼然危屋谁所兴，赐以嘉名号群玉。
翁家自有小仇池，壶中九华伴孤独。
经行趣尚绝世姿，丑好例皆蒙纪录。
银钩烂烂照无穷，走马来看僵立仆。
是时官梅香正阑，亦有海期汗漫，
云车屡下仙工曲。仙山缥缈虚无间，
我欲凭之两黄鹄。
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叠叠银涛翻雪浪。黯黯冷云飞涨。垂藤古木，石壁高无量。
望蓬莱，三山远，长风荡。日月双丸小，来复往。天地渺无涯，窈空旷。
忽有仙舟，一叶乘波放。看鬓眉纤，霞裾敞。满盘花果，玉瓶贮，蒲桃酿。
是广寒宫，霓裳舞，月中样。白兔守筠笼，随竹舫。猿子采蟠桃，亲呈上。
渊明归去来，不与世相逐。
为无杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黄花菊。
我来不得意，虚过重阳时。
题舆何俊发，遂结城南期。
筑土按响山，俯临宛水湄。
胡人叫玉笛，越女弹霜丝。
自作英王胄，斯乐不可窥。
赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。
灵仙如仿佛，奠酹遥相知。
古来登高人，今复几人在？
沧洲违宿诺，明日犹可待。
连山似惊波，合沓出溟海。
扬袂挥四座，酩酊安所知？
齐歌送清扬，起舞乱参差。
宾随落叶散，帽逐秋风吹。
别后登此台，愿言长相思。
陶渊明写了《归去来》，表明不追逐俗世的高志。
因为没有酒喝了，所以就到州牧那里去喝酒。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
我此时的心情不好，白白辜负了重阳佳节。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊！我自认为自己没有这么好的运气，就想干脆隐居在城南算了。
在山上建一座小房子，下面可以看到宛溪。
整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面，仙龟为河伯引路，这是像神仙一样的生活。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
自古九月九日登高的人，有几个仍然在世呢？
沧洲不是自己的归宿，以后还有机会大展宏图。
海上洪波涌起，惊涛骇浪。
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
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重阳：《梦梁录》：九为阳数，其日与月并应，故号曰重阳。
响山：《方舆胜览》：响山在宣城县南五里。
霜丝：乐器上弦也。
琴高：《列仙传》：琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州、涿郡之间。二百余年后，辞入涿水中取龙子。与弟子期日，皆洁斋待于水旁设祠，果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之。留一月余，复入水去。
酹：《广韵》：“酹，以酒沃地也。”
天宝十二载(753)重阳日作于宣城。清人王琦云：“玩诗意，当是偕一宗室为宣城别驾者，于九日登其所新筑之台而作，诗题应有缺文。”所言似是。另有《宣城九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后赠崔侍御二首》，与此诗情景相接。
尺棰拟为千世用，一梅欲足百人酸。
苦心乍可齑盐里，粉骨何须鼎鼐间。
岁暮萧条只自如，南州高士久无书。樗材在野大何用，种发经年短不梳。
剡水惊心溪雪后，陇山飞梦岭梅初。祠郎消息凭谁问，万里昆明是谪居。
土木垂殷鉴，俄传北狩音。泪缠寰宇痛，坐厌法宫深。
洛汭歌钧石，祈招度式金。谁扶鳌极正，持慰杞人心。
金银画壁谢觚棱，中国人留外国僧。今日寺存僧去尽，淡烟明月是香灯。
白首还家再遇春，每将弦管乐脾神。
况逢旧相分藩契，仍喜闲官脱世纷。
灯散异光全作昼，歌翻新调欲留云。
归时绝景醒余醉，极望银蟾照玉尘。
