独荐霜丸意不安，谁供甘旨侍团圞。蓦然忆著娘生面，万树黄金尽喜欢。
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何物壮不老，何时穷不通。如彼音与律，宛转旋为宫。
我命独何薄，多悴而少丰。当壮已先衰，暂泰还长穷。
我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。
懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。
舒姑化为泉，牛哀病作虎。或柳生肘间，或男变为女。
鸟兽及水木，本不与民伍。胡然生变迁，不待死归土。
百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。
时来不可遏，命去焉能取。唯当养浩然，吾闻达人语。
白发忧民带减围，频闻慷慨赋将归。
近传道士连三咽，久悟禅门第一机。
夜永庵中诗自得，日高门外客来稀。
此心素定谁能劝，只有丁宁诏莫违。
大道宁徇人，俗情能不暌。安见污潦内，有物吐虹霓。
茅翁笞叔申，调达谤牟尼。肝腑不相烛，何况大阐提。
名利巧愚人，往往使识迷。喧如百蚊蚋，溺若一酰鸡。
宝彼九秋条，谓等三春荑。俯仰天地间，慨焉思夷齐。
吾弟税輶轩，改服友鹿麛。竦身二华巅，紫气为之低。
濯濯青莲花，以根拔涂泥。而我尚攻中，棼结不受觿。
西畏弱水航，上惭玉京梯。晚途仅自克，何肉与周妻。
耕则共地肺，居则保天倪。
万态深秋去不穷，容程常背伯劳东。残星水冷鱼龙夜，独雁天高阊阖风。
瘦马羸童行得得，高原古木听空空。欲知道路看人意，五度清霜压断蓬。
立身本疏慢，罢官实所宜。追思十年往，犹是归来迟。
聊租二顷田，以为三径资。故人有裘羊，旦夕与娱嬉。
即看花满园，但要酒盈卮。高歌任性情，放言罕文辞。
邈与世相绝，俯仰复何为。
卷幔回飚入，题诗急雨催。
地高天喜近，云散月还来。
玉漏因寒涩，金门待曙开。
仙宫闻教乐，应奏《上之回》。
落梅庭榭(xiè)香，芳草池塘绿。春恨最关情，日过阑(lán)干曲。
几时花里闲，看得花枝足。醉后莫思家，借取师师宿。
“日过”句：南朝乐府《西洲曲》：“望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏干头。栏干十二曲，垂手明如玉。”此句化用以表怀人之情。
“几时”二句：花里、花枝之花，都是喻人。
这是一首描写游子春日思家之词。叙述上，曲折穿插，错落有致！所抒情感，强烈真挚，而且呈现出起伏跌宕的变化。
开头两句写春景：梅花初落，庭榭之间余香犹存；芳草已长，池塘岸边一片新绿。这一派园林春景是怎样被主人公关注的呢？说到这里，此词叙述方法上的特点就显示出来了。“春恨最关情，日过阑干曲”，这两句看似平易，其实它所表达的内容却是相当深入，相当曲折的。首先说“关情”，情之所钟，倾心关注。为什么关情于春景？对于游子来说，春景引发春恨，春景越鲜明、越绚丽，春恨也随之越浓烈、越深沉。这春恨，就是离别相思之恨，而此词的突出特点就是写出了这春恨由萌生恨到发展的时间进程。“日过阑干曲”，每日每时的行经园中曲阑的时候，主人公都在留心地观察春天的消息，梅花的开落、景色的种种变化，都时随地地收录在了他的记忆之中。也就是说，主人公是眼看看暮春天这个引人恨事的季节一步一步来到了人间。如今刚刚到早春的时候，梅香未散，芳草乍绿，已经让他“春恨最关情”了——不待言者，接踵而至的“春老”、“春归“，亦即草长莺飞、落红狼藉的景象，又将使我们的主人公更何以堪呢？上片四句，暗中交代了春来春去的时间流程，同时也说明了春恨滋生与蔓延的轨迹，从而把这个“春”字写活了，引人沉思遐想，而且情不自禁地发出“元应叹息”的无限感慨，这种写法，当然是生动、深刻而且是传神的。下片则放言夸张，极力宣泄主人公的春恨。由于种种羁绊，尽管他对春光及其关情，却连看花的闲暇都没有。于是“看得花枝足”就成了他的急切要求。当然，词里所写只是喻指，及至点出“思家”二字。才算把全词的题旨挑明，实际是他要说的。
