几度瞻亲舍,兹晨返故庐。新恩叨组绶,旧业废樵渔。
节序三春里,莺花二月初。高堂娱綵袖,四座洽华裾。
往事悲欢外,人情得丧馀。十年嗟潦倒,万里惜居诸。
重负资良干,兼收及散樗。壮心宁或改,幼学未全虚。
窃惧膺民社,何知耀里闾。更怜分牧地,闻道半为墟。
起废图难缓,嘘枯事岂徐。风尘初作吏,俯仰正愁予。
道路遥相隔,音书复转疏。举杯聊暂乐,无待叹离居。
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又还到元宵台榭。记轻衫短帽,酒朋诗社。烂漫向、罗绮丛中,驰骋风流俊雅。
转头是、三十年话。量减才悭,自觉是、欢情衰谢。但一点难忘,酒痕香帕。
如今雪鬓霜髭,嬉游不忺深夜。怕相逢、风前月下。
襄阳行乐处,歌舞白铜鞮(dī)。
江城回绿水,花月使人迷。
山公醉酒时,酩(mǐng)酊(dǐng)高阳下。
头上白接篱(lí),倒著还骑马。
岘(xiàn)山临汉水,水绿沙如雪。
上有堕(duò)泪碑,青苔久磨灭。
且醉习家池,莫看堕泪碑。
山公欲上马,笑杀襄阳儿。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。
晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。
岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。
姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:176-178.
白铜鞮:歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名,流行于襄阳一带。
山公:即山简。晋代人,字季伦。“竹林七贤”之一山涛之子,曾任征南将军,镇守襄阳。但他不理政务,只知饮酒游乐,故时人编了首《山公歌》。后成为流行在襄阳一带的一首儿歌。这首歌诙谐有趣,广为流传,常被游历襄阳的文人墨客所引用。
白接篱:白色的头巾。山简每喝醉了酒,总是倒戴着头巾,倒骑着马回家。
水绿沙如雪:一作“水色如霜雪”。
堕泪碑:在襄阳岘首山。这里用羊祜的典故。
习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。
李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句,是痛苦的潇洒。
相如用全赵,留侯开有汉。
名登太山重,功略天下半。
让颇封韩彭,事成群疑泮。
天道当曲全,小智骜後患。
潇湘望秋月,清旷无风埃。谁知故园影,亦向裔夷来。
水际衰老翁,练衣独徘徊。頫仰方自适,为谁指玄胎。
宛转斜阳草径阴,遗钿香袜杳难寻。山虚旧井鸳鸯甃,水澹孤村翡翠林。
锦步障前花漠漠,紫云回后夜沈沈。牵牛织女人閒世,黯绝明君远嫁心。
驺骑传呼出跨坊,簿书填委入充堂。
谁教按部如何武,只许清樽对孟光。
婉娩有时来入梦,温柔何日听还乡。
酸寒病守忧堪笑,千步空余仆射场。
门巷客来稀,閒居静掩扉。微风花自落,细雨燕双飞。
向晓披遗帙,迎暄换袷衣。年年此时节,惆怅送春归。