峥嵘冰雪岁寒时,谁写琅玕赠别离。多为此君贞操在,岁寒冰雪有深期。
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尘静山川狂鹿死,雷惊天地老龙飞。
禅客归心急,山深定易安。
清贫修道苦,孝友别家难。
雪路侵(qīn)溪转,花宫映岳看。
到时瞻(zhān)塔暮,松月向人寒。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
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孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。
花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。门云:‘花药栏。’”
禅宗将宗教拉向生活,但它毕竟是一门宗教。禅宗讲求开悟心性,但它亦有外在修道形式。坚持修道,进入清净的禅境,对于一般人而言,并非易事。功名利欲,易使人迷失。而生计人情,亦使人易生退转之心。是否能入禅,不仅是心智的问题,亦关涉心志。该诗便写一位艰难地迈向禅门的僧人。僧人返家一转,却急急地要归山去,只因深山里才可禅定,可见这是一个初学者。他家庭生活的清贫更加重了他修道的清苦,他从小所受的中土文化的传统教育——孝养父母、友爱兄弟更使他难以出家。可是他毕竟走了。挣脱各种羁绊进入禅门,是须有勇猛精进的精神的。经过艰难的雪路跋涉,他终于到达了一个灿烂的境界:装饰着鲜花的禅院与山岳的秀色交相辉映。而此时,他还须勤行修习,使自己所修之功德不退失退转。试想暮色苍茫之时,瑟瑟松风、冷冷孤月,他是否会觉得清苦,他是否又会牵记起家里的亲人。解脱烦恼,修成正觉真须有不退转之菩提心。
金马门深入禁途,红尘无地著高趺。仙人露下秋茎白,太乙灯来夜影孤。
礼乐百年周制作,文章一代汉规模。休劳钜笔称燕许,谁似张公可配苏。
黄鹂故啭千头柳,白蝶能穿百结花。敢道墙榆浑不用,新巢树树可慈鸦。
红药深严肃广筵,嘉招仍许厕群仙。
忽窥宸翰云龙动,乍揭天辞日月悬。
散作楷模争宝惜,永刊金石共流传。
况当枚马从容地,仍集班扬侍从贤。
敢窃休明为盛观,愿陈风咏播熏弦。
不辞胜引承欢醉,长洽升平亿万年。
性癖耽杯酒,家贫废臼科。
江山聊作助,崔蔡不须多。
早岁撑吴榜,春风试越罗。
只今中夜梦,突怒见潮波。
彭泽思归意未成,折腰五斗谩劳生。何如张翰秋风起,便忆鲈鱼莼菜羹。