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八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩(chǎ)。
十二学弹筝(zhēng)，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。
参考资料：
1、李商隐著周振甫注．李商隐诗选集：江苏教育出版社凤凰出版传媒集团，2006：72-73
2、吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十一）：吉林大学出版社，2009
3、李商隐著黄世中选注．李商隐诗选：中华书局，2006：1-2
偷：指羞涩，怕人看见。长眉：古以纤长之眉为美，《古今注》：“魏宫人好画长眉。”
芙蓉：荷花。裙衩：下端开口的衣裙。
筝：乐器，十三弦。银甲：银制假指甲，弹筝用具。
六亲：本指最亲密的亲属，这里指男性亲属。悬知：猜想。
泣春风：在春风中哭泣，怕春天的消逝。背面：背着女伴。秋千下：女伴在高兴地打秋千。
这首诗以少女怀春之幽怨苦闷，喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美，所谓“青黛点眉眉细长”，犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操，郊外春游，知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”即是说，裁剪荷叶制成绿色的上衣，缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎，只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦，学弹秦筝，所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩，藏于深阁，回避关系最亲的男性戚属，“悬知”，表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思，古时女子十五岁许嫁，诗中女主人公前途未卜，忧伤烦闷，又无处说相思，更无心为秋千之戏，这还不够，作者善作情语，让少女独自对面春风而泣，何等情思。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
浪影龟纹皱。蘸平烟、青红半湿，枕溪窗牖。千尺晴霞慵卧水，万叠罗屏拥绣。漫几度、吴船回首。归雁五湖应不到，问苍茫、钓雪人知否。樵唱杳，度深秀。
重来趁得花时候。记留连、空山夜雨，短亭春酒。桃李新栽成蹊处，尽是行人去后。但东阁、官梅清瘦。欸乃一声山水绿，燕无言、风定垂帘昼。寒正悄，亸吟袖。
开头“浪影”三句。此言词人伫立在赵府的窗前向外眺望，窗下有一条河水流过，河面被风刮起了龟版纹，远处天水相接处飘起了一缕野烟；河岸两旁长着水灵灵的花草，艳红如醉，青翠欲滴。“千尺”两句，再述远近景色，并点出小虹桥。言“小垂虹”像彩霞般地横卧在河面上，远处山峦起伏犹如屏风般地簇拥着这如画似的锦绣地。“漫几度”一句。此言垂虹胜景多次引起过往的江浙客船中行人们的一再回首，赞赏不已。“归雁”四句，续赞如画美景。“归雁”，雁本为江湖自在野禽，这里借喻归隐之士。此言归隐者大可不必去五湖中寻觅归隐之处，而是留在这儿就可以归隐快活了。词人说：试问在这一望无涯的河上捕鱼的人，知不知道处在这无忧无虑之境，听着那樵歌悠扬，这种牧歌式的生活是多么快乐、隽永啊。
下片“重来”三句。言他这次是旧地重游，时逢又一个桃红柳绿的春天。词人说：记得上一次我曾与你（赵令君）去郊外荒亭里饮酒作乐，共听四周围寂静的空山上发出淅淅沥沥的夜雨声。“桃李”三句，从眼前景，并联想到世俗之见。上“桃李”两句，用唐刘禹锡“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”诗句意境。此言词人见到桃李树已经浓绿成荫，树下也有了人们采摘果实时踏出来的小路，说：这些桃李树都是我上次离开后才栽下的呀。他又见东阁边的一株老梅树，依然清瘦如许，默默无闻地悄立一旁，被人们遗忘在角落里。三句以对比手法暗喻世俗之人都有一种趋炎附势的偏见，他们大多捧“桃李”而轻“官梅”，即投靠得势之人而冷落清高落魄之君。这种思想致使梦窗立身处世多与时人不合，所以他才会布衣一生，“白衣傲公卿”。“欸乃”两句。言室内燕儿无声，帘子无风直挂不动，室外山青水绿，风光明媚。突然间传来了一声高亢悦耳的渔歌声，在这极静的境地之中词人更觉得这渔歌声入耳动听。“欸乃”一句，直接抄用柳宗元《渔翁》诗原句，但用在这儿却显得天衣无缝。“寒正悄”两句，回到首句词人立在窗前的镜头上。言时已近晚，春寒料峭偷偷袭来，词人倚立窗前赶快垂下长衫的衣袖抵御寒气。“亸”，下垂貌。全词首尾衔接，一气呵成。
巷(xiàng)陌风光纵(zòng)赏时。笼纱未出马先嘶。白头居士无呵(hē)殿，只有乘肩小女随。
花满市，月侵衣。少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。
街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓，没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女，坐在自己的肩头。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
参考资料：
1、闻忆编选．宋词选青少版：长江文艺出版社，2013.05：第111页
2、夏于全主编．中国历代诗歌经典唐诗·宋词·元曲宋词卷（下卷）（绣像版）：内蒙古人民出版社，2002年07月第1版：第303页
3、章培恒，安平秋，马樟根主编；王晓波译注．古代文史名著选译丛书宋四家词选译修订版：凤凰出版社，2011.05：第187页
巷陌：街道的通称。纵赏：尽情观赏。笼纱：灯笼，又称纱笼。白头居士：作者自指。呵殿：前呵后殿，指身边随从。乘肩小女：坐在肩膀上的小女孩。
花满市，月侵衣：谓花灯满街满市，月光映照衣裘。侵：映照。沙河塘：地名，在钱塘（今浙江杭州）南五里。
这首词的上片通过对比手法，反映南宋统治集团贪图享乐、昏聩腐朽和正直志士的清贫孤寂。“巷陌”两句写权贵们观灯的盛大场面。据吴自牧《梦粱录》卷一“元宵”云：“公子王孙，五陵年少，更以纱笼（即灯笼）喝道，将带佳人美女，遍地游赏。”笼纱即纱笼。词人仅以七字概括了这些贵族公子外出观灯的气派，气象华贵，隽永有味，意境高远。正如况周颐所说：“七字写出华贵气象，却淡隽不涉俗。”（《蕙风词话》卷二）其所以达到如此艺术效果，主要是因为词人从侧面着笔，写出一个典型的细节，故能先声夺人，造成一种无形的美感。若从正面落墨，不知要费多少气力，然终不如此句的含蓄有味。“白头”二句，笔势骤转，写自身寂寥落寞，与前两句形成鲜明对照。“纵赏”，表现了权贵们的贪婪恣肆。“未出”与“先嘶”并举，显示权贵们观灯场面的铺张与神态的得意骄矜。“白头”二句，笔势骤转，写自身寂寥落寞，与前两句形成鲜明对照，是作者晚年贫寒落拓生活的写照，也是当时所有正直志士生平遭际的缩影。这两句正为“笼纱”句反衬：贵家子弟出游，前呼后拥；词人观灯，唯有小女乘肩其冷暖自知，悲欢异趣，固有不同矣。“乘肩小女”，旧有二说。《武林旧事》卷二“元夕”云：“都城自旧岁孟冬驾回，已有乘肩小女鼓吹舞绾者数十队，以供贵邸豪家幕次之玩。”系指歌舞艺人。黄庭坚《山谷内集》卷六《陈留市隐》诗序云：陈留市上有刀镊工，惟一女年七岁，日以刀镊所得钱与女醉饱，则簪花吹长笛，肩女而归。诗有“乘肩娇小女”之句。白石此处当用后一事，借以抒写穷中觅欢。苦中作乐之意，而笔锋也关顾到灯节舞队中的“乘肩小女”。吴文英《玉楼春·京市舞女》有“乘肩争看小腰身”之句，与《武林旧事》所记的“乘肩小女”舞队，同叙南宋临安灯节风光。此句中以“随”字暗射“呵殿”，这与晋代阮咸，当七月七日循俗晒衣，同族富家皆纱罗锦绮，阮咸独以竹竿挂大布犊鼻裈，云“未能免俗，聊复尔耳”，同一机杼，有异曲同工之妙，不惟解嘲，亦含激愤。
下片写身世悲感。先承上片写元宵灯市的繁华，以“花满市”三字总括。接着以“月侵衣”三字补述花好月圆的良辰，并带出“老来悲”的哀叹。“少年”句则是哀情乃是冷笔。以乐景写哀，则倍增其哀，以冷笔处理热情，其冷情心境固已自明矣。细细涵泳，这几句确实是动人的。这里所悲的“情事”没有点明，可能是壮志未酬的惆怅，也可能是婚姻爱情上的遗憾。结尾二句写夜深灯散，春寒袭人，游人逐渐归去，表现了词人在沙河塘上目送游人缓缓而归，顿生孤寒寂寥之感。这里的沙河塘，即首句“巷陌”的具体化查明具体地点；两个结句，也是与起首二句前后呼应的。来时巷陌马嘶，何其热闹；去时游人缓归，又何其冷清。这与李清照写元宵佳节的《永遇乐》“不如同帘儿底下，听人笑语”实有一种相同的说不出的痛。两相对照，视柳永的“随分良聚，堪对此景，争忍独醒归去。”（《迎新春》），又是何种不同的心情。不过，相比于李清照词的凄凉、冷寂，柳永词的欢欣鼓舞，白石词更能化实为虚，空灵含蕴，所谓无限感慨，都在虚处。
”此词题作“正月十一日观灯”，乃写灯节前的预赏。但此词的主旨不在于描绘灯节的繁华热闹景象和叙写节日的愉悦心情，而在于抒写飘泊江湖的身世之感和情人难觅的相思之情。